عفوا .. اعتذارك مرفوض ياصاحب النيافة

عفوا .. اعتذارك مرفوض ياصاحب النيافة

عفوا .. اعتذارك مرفوض ياصاحب النيافة 149871_166536056700953_166535913367634_408095_1644540_n

عفوا اعتذارك مرفوض ياصاحب النيافة الانبا ثيئودسيوس أسقف الجيزة

فباسم من تقدم اعتذارا

ولمن تقدم اعتذارا

ولماذا تقدم اعتذارا

ملايين الاقباط يرفضون هذا الاعتذار

وقوبل اعتذارك بالرفض
من قبل
الملوثة اياديهم بدم اولادنا واخوتنا
اللذين امروا بكلبشة اولادنا الجرحى فى السراير كالمجرمين
وهذا ضد جميع المواثيق والمعاهدات الدولية
اللذين امروا بالضرب فى المليان وبالذخيرة الحبة لصدور اولادنا
ونساؤنا وبناتنا واطفالنا بالكنيسة
اللذين تعاملوا مع الكنيسة كانها بيت دعارة وجب اقتصاصه من المجتمع لفساده
رغم وبكل اسف بيوت الدعارة وعلب الليل تملىء شارع الهرم ويحرسها البهوات

ملايين الاقباط مستعدين للموت دفاعا عن كنائسهم
حسبما صرح رجل الايمان والصلاة نيافة الحبر الجليل
الانبا بيشوى
وفى اول ترجمة فعلية جاء شعب العمرانية الفقير
يقدم ارواحه فداء لكنيسته

ان النتيجة الطبيعية لتصريحاتك
المسيحيين المنحرفين الذين تجمهروا
على حد قول نيافتكم قله منحرفة غير مسئولة

تعنى اننا جميعا منحرفين ومسئولين عما حدث

وعلية
ينبغى علينا حتى لانكون قلة منحرفة غير مسولة
نترك كنائسنا للهدم والتخريب
ولا بلاش كنايس خالص
ونروحها ليه
وندافع عنها ليه
وليه نعرض حياتنا وحياة ولادنا للخطر
ماللى يتهد يتهد واللى يولع يولع
علشان نكون مؤدبين ومحترمين ومنكنش قلة منحرفة غير مسئولة

تصريحاتك مرفوضة ياصاحب النيافة
اى كانت مبرراتك

السيد المسيح له المجد علمنا ان نكون اقوياء فى الحق
" فاذا كنت لم افعل رديا فلماذا تلطمنى"

هذا ليس رأيى وحدى
كمسئول عن هذا البيت
بل رأى عموم الشعب القبطى
وننشر هنا مقالات ترفض هذا الاعتذارالمهين
للكنيسة ولشعبها وللشهداء اللذين سفكوا دمهم

تحية من القلب لشعب العمرانية البطل الذى خرج عن بكرة ابيه يدافع عن كنيسته
وتحية للشهداء اللذين سفكت دماؤهم الطاهرة دفاعا عن كنيستهم
وتحية للجرحى اللذين جرحوا من جراء البطش الامنى لهم
وتحية لأخوتنا واخواتنا واولادنا المسبيين فى المعتقلات
وتهمتهم الحقيقية الدفاع عن الكنيسة
وتحية لكل من سطر الحقيقة
وسجلها

د. نجيب جبرائيل يستنكر اعتذار مطرانية الجيزة ويصفه بالمهين

كتبت : مريم راجى
صوت المسيحى الحر
28/11/2010

فىبيان له اليوم أعرب د نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان عناستيائه من تقديم مطرانية الجيزة اعتذار لمحافظ ومدير امن الجيزة واصفاًالأعتذار بالمهين وأضاف متسائلاً ما مبررات هذا الاعتذار
وهذا الاسفالشديد وكما لو كان قد تحول الضحية الى جانى والمجنى عليه الى متهم وقبلان نتساءل عن سبب ومبررات وتداعيات هذا الاسف نقرر ان الاعتذار هو من شيمالاقوياء والشجعان اذا كان فى مظلة الحقوق اما الاعتذار والاسف يكونبمثابة الاستكانة والمهانة اذا كان مبرره الضعف وعدم القدرة .
والسيد المسيح له المجد علمنا ان نكون اقوياء فى الحق " فاذا كنت لم افعل رديا فلماذا تلطمنى " .
انالحكمة التى علمنا اياها الكتاب المقدس هى الهروب من الشر وليس المذ لةوالمهانة , ثم أتى الى الموضوع الرئيسى وهو اسئلتى عن مغزى هذا الاعتذارومن الذى كلف به وتداعياته .
- ووجه د نجيب جبرائيل بعض الأسئلة لنيافة الأنبا ثيؤدوسيوس منها
1-هل كان اعتذاركم واسفكم الشديد كما تناولته الصحف وكما هو ظاهر من صورةنيافتكم وانتم تقبلون محافظ الجيزة سيد عبدالعزيز واللواء / محسن حفظىمدير امن الجيزة هل كان هذا بناء عن تعليمات من قداسة البابا شنودة الثالثوهل كانت تعليمات قداسته زيارة المسئولان التنفيذيان بغرض حل مشكلة كنيسةالعمرانية والافراج عن اولادنا المحبوسين ام تعليمات قداسته تقديم اعتذارواسف شديد وان المسيحيين المنحرفين الذين تجمهروا على حد قول نيافتكم قلهمنحرفة غير مسئولة واقرار اعتذار الاقباط للاصابات التى حدثت لضباط الشرطة... انا لا اعتقد ان تلك تعليمات قداسة البابا لانه اكد فى عظة الاربعاءالماضى عقب الاحداث مباشرة وبدا على قداسته كما ذكرت جريدة الجمهوريةالحزن الشديد قائلا " ربنا موجود " والتى علقت عليها الجمهورية أمس فىصفحتها الاخير مستنكره قول قداسة البابا " ربنا موجود " مفسرة هذا القولبتهكم شديد على البابا " يعنى الاقباط مظلمون وهم المعتدين حتى يقولالبابا عبارة ربنا موجود " ناسين ان الاقباط هم الذين عوملوا بعنف شديد منقبل الشرطة وفى هذا الشأن قال قداسة البابا فى نفس العظة " ان الله اعطىالسلطة لخدمة الناس وليس للعنف ضدهم لان العنف لا يولد الا العنف " ويعنىكلام قداسته ان الاقباط العزل الذين يطالبون بحقهم فى بناء كنائسهم كيفيستخدم ضدهم العنف مما يولد ايضا لديهم رد فعل عنيف . ومن ثم نخلص من ذلكوبحسب الترتيب المنطقى ان البابا لم يصدر لاسقف الجيزة تعليمات بأن يقدماعتذار واسف شديد والذى وصل الى حد المهانة والاهانة .
2- ياسيدنا اناعتذاركم الشديد واسفكم كما نقلته الصحف للمحافظ ومدير الامن يؤكدان انهناك ادلة من الاتهام التى ساقتها النيابة ووجهت للشباب القبطى المحبوسينوالمعتقلين ان اعتذراكم نيابة عن الاقباط يؤكد تورط ابناءنا واصابتهملرجال الشرطة .اذن وبأى منطق نطالب بالافراج عنهم .
3- ثم اتعتذر عنحقا مشروع نص عليه القانون والدستور وهو كفالة حرية الاعتقاد ومن بينهاحرية بناء الكنائس اسوة بالاشقاء المسلمين فى بناء مساجدهم . هل تريد ياسيدنا ان نتسول حقوقنا ونتذلل من اجل بناء او ترميم كنيسة اذا كان الامركذلك فليس بالمبانى وحدها يحيا الانسان المسيحى فنحن جماعة المؤمنينيكفينا ان نصلى حتى ولو فى بيوتنا ولا نكن بعد مذلولين ومهانين .
4-اتعتذر لمن ؟ لمن هاجموا واقتحموا الكنيسة بجحافل من الامن المركزى عندرؤيتهم ظهور قبة الكنيسة وكما لو كانت بيت دعارة ....! اتعتذر لمن استخدمرصاص حى ضد مواطنين مصريين...... ! اتعتذر لما وصفته جريدة الجمهورية أمسمن ان الشابين المسيحيين الذين توفيا كان بسبب رصاص بالبطن حسب التقريرالطب الشرعى الرسمى هل هذا معقول ان تستخدم الشرطة المصرية رصاص حى ومطاطىضد مواطنيها الاقباط كما لو كانت تهاجم ارهابين او بؤر اجرامية من كباررجال المخدرات فهل نصيب الذين يبنون كنيسة ليتعبدون فيها بعد ان اوصدتالدولة ابوابها عن اصدار قانون يعطى لهم هذا الحق الذى كفلة الدستور ايكونمن نصيبهم رصاص القتل والموت ..! اتعتذر لمن كبل بالقيود الحديدية منالمصابين بواسطة الشرطة من المصابين الاقباط وهم ينزفون الدماء على اسرةمستشفيات الهرم وام المصريين والذين لا حراك لهم ولا قوة . ...ز! اتعتذرلمن اعتقل اكثر من مائتى قبطى فى سجون وادى النطروان .....! .
5- ثمماذا كان رد المحافظ عليك يا نيافة الاسقف بعد تقديمك الاعتذار والاسف "قال لك انه لا يستطيع الافراج عن اى مسجون او معتقل لان ذلك فى يد القضاء" وقال لك اللواء / محسن حفظى مدير امن الجيزة عنما طلبت منه ازالةالشدائد من على بناء الكنائس " ان ذلك من اختصاص المحافظ " ...." يعنى دةبيشقطك لدة " ( اعذرنى ياسيدى الاسقف بدلا من ان كنت تعتذر او تذهب معوفدك الى محافظ الجيزة ومدير الامن معتذرا متأسفا عن اصابة ضباط الشرطةواتهامك للاقباط بان هناك قلة منحرفة وغير مسئولة و ثم ادار لك كل منمحافظ الجيزة ومدير امنها ظهرهما لك معتذرين عن تنفيذ التمساك كان منالافضل ان تذهب بوفدك المكرم الى النائب العام وهو السلطة المختصة بأطلاقصراح المحبوسين او الى رئاسة الجمهورية و بأعتبار ان سيادة الرئيس يملككافة الصلاحيات الدستورية . )
- وكلمة اخيرة ان اعتذارك واسفك الشديدينكما قيل عنهم وضعنا نحن كنشطاء حقوقيين وكل المثقفين الذين ادانوااعتداءات الشرطة على الكنيسة وعلى الشباب القبطى بل وضع قداسة البابا نفسهوكلنا فى حرجا شديد وكما لو كنا نحن نشغل فتيل الفتنة .. هذا ليس شعورى بلهذا شعور ملايين الاقباط من مر المهانة وتلك الاعتذار والاسف والذى تلقفتهجميع الصحف محولين المدافعين عن حقهم فى العبادة الى مجرمين ومنحرفين ...

مين يقول أسف لمين

كتبها علاء روفائيل
الأقباط الاحرار
28/11/2010

انا لست سياسيا والحمدلله ... ولا اريد ان اسمع جمله تعامل مع الموضوع بسياسة .... ولا اريد ان اسمع كلمة لى الذراع .
انهامجموعة جمل وكلمات اسمعها منذ ان سمعوا صوتى عند ولادتى فى يوم اشبه بماقبله وبما بعده .....
كنا نشعر بالفخر بقداسة البابا ومواقفه الحازمة ضدالنظام وكنا نشعر بانه يتحمل الكثير والكثير من اجل ابنائه الاقباط فىالداخل والخارج ....
وكان الجميع يتمنون اشاره لكى يضعوا اجسادهم تحت قدميه لانه خليفة مارمرقس ونعلم جيدا انه الاختيار الالهى لهذا الكرسىالعزيز على قلوبنا .

عزيزى محافظ الجيزة نحن نرفض الاعتذار الذىقامت به الكنيسة نرفضه بكل ما تعنيه الكلمة ...
انهم ام يبداوا بل انت الذى بدات ... تصرفك الوهابى بالتعنت مع بناء الكنيسة فكان من الاقدر ان تعتذر انت اولا ....
وكان لابد على الكنيسة ان تاخذ راى اهالى المحبوسين والشهداء هل يقبلوا الاعتذار ام لا ؟؟؟؟؟

عزيزى مدير امن الجيزة نحن نرفض الاعتذار جملة وتفصيلا وان كان على الكنيسة نحن لا نريدها !!!!
نعم نحن لا نريد هذه الكنيسة فاهدموها فهى لم ولن تكون الاولى او الاخيرة ...
اذ كنت تلى ذراعنا من اجل الكنيسة فبيوتنا كنائس نصلى فيها فى الخفاء الىابينا الذى فى الخفاء
ونطلب منه ان يجازيكم علانية على كل قطرة دم سالت فىمصر .

قداسة البابا نحن نحبك ونحترمك ولا نستطيع ان ننتقدك ...لكن اننا ضد الاعتذار ....
لانهم لم يعتذروا على اى شىء ولن يعتذروا ...
سيدنا... لقد فاق الظالمون المدى ... واريد ان اسال قداستك اذا كان الامن اوالحكومة او الحزب قد اعتذروا لقداستكم نيابة عنا فى :

( الكشح –ابو قرقاص – العديسات – نجع حمادى ....إلخ ) مع العلم ان فى العمرانية لم يخطىء الاقباط
بل لاول مرة يكون لهم رد فعل ’ هل تعتذر قداسة البابا عن ردالفعل ...هل تعتذر الكنيسة لانه مات اتنين فقط ولم يمت الباقيين ...
تعتذرالكنيسة لان العساكر هاجموها وهم يكبرون لانهم يعتبرون انفسهم فى جهاد ضدالكفار .

هل اعتذرت الكنيسة لان الان لاول مره يستخدم الذخيرةالحية ....
هل اعتذرت الكنيسة لكى تؤكد ان الاقباط كانوا مخطئين ؟ هلاعتذرت الكنيسة لمى تثبت انا الشباب استخدم الملوتوف؟ .

نحن متطهدون بالفعل .....اعتذرت الكنيسة او لم تعتذر فلن يتغير شيئا .... فخيرلنا ان نضطهد مرفوعين الراس .... افضل من ان نموت اذلاء .

سيدنانستطيع ان نصلى فى اى مكان ونسافر بلاد بها كنائس لكى نصلى .... حتى ان هدمت كل الكنائس فلن نتخلى عن ايماننا وعن كرامتنا ......

المسيح علمنا التسامح والمحبة ولكن علمنا مع التسامح ان نطالب بحقوقنا وعلمنا ان من يقترب من بيته باذى او تشويه ان يحاسب ....
علمنا ان لا نضع رؤوسنا فىالتراب .... ففى عز محاكمته عندما صفع على وجه لم يصمت .

نحن نرفض الاعتذار .....لاننا لم نعتذر ....
ولم نتاسف لانهم هم الذين اخطاوا فى حقنا .....
.....................................................................

وفى النهاية باقة ورد للشهداء الذين استشهدوا برصاص الغدر ...... وقلوبنا مع المعتقلين والمسيح معهم

زائر

سلام ربنا والهتا ومخلصنا يسوع المسيح مع جميعا امين
هذه اول مشاركه لي معكم واتمني ان تقبلوتي اخت لكم
ااولا/
الف مبروك علي المنتدي
ثانيا / اقدم خالص التعازي علي شهدائنا بالعمرانيه
تالتا/ارجو قبول رائي بصدر رحب
طبعا اعتذار مرفوض مع كامل الاحترام لنيافتكم/
ولكن هذا الاعتزار يثبت اننا مدانين وانهم علي حق
يثبت انه لايوجد ترخيص ببناء الكنيسه
يثبت ان لديهم الحق في اصابه المصلين في الكنيسه بالرصاص وقتلهم
يثبت انهم علي حق في صرقه اساس الكنيسه
...يثبت ان لديهم الحق في صرقه صندوق التبرعات من الكنيسه
معزره سيدنا/نيفتكم كانك تؤكد عباره(مالهم وغنائمهم حلال لنا)

سامحني ان كنت غلطانه ولكن هذا ما بداخلي bounce

باقة ورد للشهداء الذين استشهدوا برصاص الغدر ...... وقلوبنا مع المعتقلين والمسيح معهم

اعتذار الكنيسة للمحافظ .. أهانة للأقباط

كتبها مجدى نجيب وهبة
الأقباط الاحرار
29/11/2010

طلبالسيدمحافظ الجيزة لشرط زيارة وفد الكنيسة لمكتبه تقديم إعتذار لسيادته حتى يتماللقاء معهم ، وقد إستجاب الأنبا ثيئودسيوس أسقف الجيزة لشروط المحافظ ،وقام الأخير مع وفداً كنسيا يضم الأسقف والسيد هانى عزيز أمين جمعية "محبىمصر للمهانة" ، وقدم إعتذار عن الإعتداءات ومخالفات البناءفوعده المحافظبـ "محاولة" أكرر هذا اللفظ "محاولة" حل الأزمة لإستكمال البناء ..
وقدذكرنى ذلك بحوار سابق للسيد محافظ الجيزة على الهواء مباشرة مع برنامج90دقيقة سألته فيه الإعلامية السيدة ريهام ما هو خطة سيادتكم لإحتواءالأزمةفى ذات يوم الواقعة أجابها السيد المحافظ "خـلاص" يعنى بالعربى"بـح" ،وذلك بصفته صاحب صكوك المنح والمنع لبناء الكنائس !!! .
**نعملم يكن إعتذار الأسقف سوى إهانة لأقباط مصر الذين خرجوا بالألاف فىجنوبصعيد مصر بمحافظة سوهاج يشيعون ضحايا مذبحة العمرانية أقباطا ومسلمين وهمثلاث من أبناء أقباط الصعيد .. حضروا إلى القاهرة من أجل البحث عن لقمةالعيش فعادوا لأهاليهم جثث داخل النعوش .. خرجوا من الصعيد وقلوبهم مفعومةبالأمل عادوا لأهاليهم جثث محمولة فى الأكفان ، وبدلا من إعتذارالمحافظومدير أمن الجيزة وفتح الملف لمحاسبة المخطئ يفاجئ الجميع بإعتذارالأنباثيئودسيوس .
**نعمكان إعتذار الأسقف هو إهانة لدماء شهداء جحافل الشرطة والنظام حتى لوهدمتالكنيسة وسوت بالأرض فلن يقبل أقباط مصر ما تحاوله بعض أجهزةالإعلام وأجهزة الدولة من تضليل وتكذيب ولى الحقائق وقلبها رأسا على عقبوتحويل الظالم إلى مظلوم والكاذب إلى صادق ، فالإعتذار بطعم المهانة .. كلهذه الألاعيب أصبحت مكشوفة ومعروفة ولا يمكن أن تفوت على أى شخص ناضج لديهقدرمن الوعى والحكمة .. وبالتأكيد لسنا أطفالا سذج ولن نقبل إعتذار"الغيرمخطئ للمخطئ" ، فالمخطئ فقط يعتذر والأقباط لم يخطئوا وهو مايجعلنانتساءل إلى متى هذا الضعف والإنكسار والذل !! .. دعونا نتساءل هلمازال شبح الخط الهمايونى يجسم فوق صدورنا ؟!! ، رغم مرور مئات السنينعلىإنتهاء الحكم العثمانى ، هل يعلم البعض ما معنى كلمة "همايونى" ،إنهاتعنى "كلام فارغ" وبعد ذلك أليس من العار أن تعيش مصر فى القرنالحادىوالعشرون وفى دفاترها الرسمية مثل ذلك الشئ "الغبى" ، والذى أصدرهالسلطان العثمانى بفرمان لتحديد شروط وقواعد بناء وترميم الكنائس وهو مثالواضح للتسلط العثمانى الأهوج الذى كان مفروضا على بناء الكنائس حتى لوأضيفت غرفة أو أغلقت نافذة فى دورة مياه ، وهو مثال واضح للفرماناتالعثمانية والقانون الأهوج الذى كان مفروضا على مصر فهل هذا القانون يمكنتواجده وإحترامه رغم إنه يفرق فى المعاملة بين المسلمين والأقباط بسببالدين ،فالقانون المصرى يعطى لأى مسلم الحق فى أن يبنى مسجدا دون إذن فىأى مبنى يقيمه بل وتشجيعه على ذلك إذا يعفى من عوائد المبانى ، فهل يعقل أنيكون هناك بعض البلهاء الذين مازالوا يتمسكون بالخط الهمايونى فى بناءوترميم الكنائس .. هل السماح بإقامة كنيسة فى قرية أمر يتطلب عبقرية أوجسارة ...لماذا يقبل الزوج المسلم أن تكون فى بيته زوجة مسيحية ولا يقبلالمواطن المسلم أن يكون بجانب المسجد كنيسة ؟!! ، رغم أن بناء الكنيسة يكونقبل بناء المسجد !!! .
**لقدسئمنا أن يتحدث بإسم الإسلام الجهلاء والمتعصبون والقتلة والسفاحون ،فهلما يتم من أشكال التمييز ضد الأقباط هى أفعال يقر بها الدين الإسلامى..بالقطع لا .. فهذه الأفعال ضد الدين والوطن ولا يقبلها العقل السليم ولاالمنطق ... هل الإعتقال والقبض على بعض الشباب هو الحل الجاهز والسريع لكلالمشاكل التى يعانى منها النظام ، فالمشكلة أن الإعتقال فى بعض الحالاتمجرد إجراء أمنى لتحجيم المعارضة وأحيانا يكون قرار سياسى للتغطيةعلى أىحدث ..
**فىجميع الأزمات التى سطرها التاريخ الأسود بداية من أحداث الكشح مرورابقريةالعياط وبنى مزار وبمها وأزمتى محرم بك وأسطورة المختل عقليابالأسكندريةفى أحداث الإعتداء على الكنائس الخمس وحرب الشوارع فى واقعةالعصافرةوغيرها مثل أحداث القتل العمد فى ليلة عيد الميلاد 2010 بنجع حمادى وغيرهاالكثير ، ورغم بشاعة الأحداث تعالت بعض التصريحات مؤكدة أنهاأحداث فرديةغير طائفية ، فعلى سبيل المثال لا الحصر .. أحداث الإعتداءالمسلح على ديرأبو فانا وسرقة محتوياته والإعتداء المشين على رهبان الديروهدم سورالكنيسة وإتلاف المزارع وإختطاف الرهبان وقف الجميع صامتون متفرجين "يعلمونولا يعلمون" ، خرجت بعض التصريحات العجيبة من أحدالمسئولين أن الواقعةليست طائفية ولا توجد إصابات ، مسئول أخر يقول مؤكداأنها نزاع على قطعةأرض بين رهبان الدير والعربان ، مسئول ثالث يؤكد أن رهبان الدير يملكونأسلحة .. "ربنا موجود" .. ونعود للحدث ، بعد إختطاف الرهبان وتكسير عظامهموتعذيبهم كان تصريح ساذج ومضحك يقول "الرهبان لم يتم الإعتداء عليهم وهم فىحالة جيدة ولا توجد إصابات ولم يكن هناك إختطاف وقد عاد جميع الرهبانسالمين" ، وتناسى صاحب التصريح الكاذب والمضلل زيارةمستشفى "برج مينا"بمصر الجديدة للتأكد من حجم الإصابات .. حدث كل ذلك بالرغم من إتمام الديرلكل الإجراءات العرفية والقانونية لشرائها ،فالرهبان لا يكذبون ولا يسرقونولا يضللون ... والسؤال هنا لإخوانناالمسلمين أدعوكم للإجابة عليه ، هلهذه الواقعة يمكن أن تحدث لمسجد من المساجد أو على الأقل مبنى ملاحق للمسجد"مبنى للخدمات مثلا" ، بالقطع ستكون الإجابة لا .. ، فالعربان لا يستطيعواأن يعتدوا على المسجدبالأسلحة ولا يمكن لأى مسلم أياً كان فكره أو إنتمائهأن يقوم بهذا العمل السافر ، كما لم يحدث من مسيحى منذ قيام الدولة المصريةأن إعتدى على جامع إحتراما للأخر !! ، ولكن للأسف فهؤلاء الشياطين الذينقاموا بالإعتداء علىالدير لا يجدون فيما فعلوه أى جرم أو إثما فلديهم نزعةطائفية واضحةجعلتهم ينتهكوا حرمة الدير وقدسيته .. هل لم يشفع لهؤلاءالشياطين علاقات الود والحب بين أبناء الوطن والزيارات المتبادلة بين قداسةالبابا وشيخا لأزهر وتبادل التهانى بالأعياد ، ودعاوى موائد الرحمن ، ورغمذلك نتساءللماذا كل هذه الكراهية والحقد ؟؟ أين نحن ذاهبون ؟!!.
**هلما فعله شباب العمرانية فى الدفاع عن كنيستهم هو جريمة تستحق أن توجهلهمكل هذه الإتهامات بجانب سقوط قتلى وجرحى من شباب الكنيسة برصاص الداخلية ..هل ما فعله بعض ضباط الداخلية من الهجوم على الكنيسة وتأديب الأقباط وهدموإتلاف الخرسانات هو رد الفعل المناسب لهجوم أبناء الكنيسةالعزل علىالضباط والأمن المركزى ... هل ما فعله مدير أمن الجيزة بأوامرمن محافظالجيزة بالضرب دون رحمة للشباب القبطى يتشابه مع أحداث العنف والشغبوالبلطجة ضد الأمن المصرى فى الأحداث الدموية السابقة 6 إبريل 2008والتىشهدتها مدينة المحلة الكبرى العمالية والتى جرى تخطيطها وتنفيذهابمعرفة"الجماعة المحظورة" وبمشاركة عدد كبير من البلطجية والسوابق والمسجلين خطر، وفد إستخدم فيها كل الأسلحة من إشعال حرائق فى أماكن متفرقة وإشعالإطارات الكاوتشوك على قضبان السكك الحديدية لوقف حركةالقطارات من وإلىالمدينة ، كما قام البعض بإغلاق طريق المنصورة لمحاصرةقوات الأمن ومنع مدالدعم لهم ، ورغم أن أعمال الشغب قام بها تنظيم الإخوان المسلمين وقد رفضمعظم العمال المشاركة فيها إلا أن الشرطة إضطرت فقط إلى إطلاق القنابلالمسيلة للدموع لتفريق المتظاهرين ولم تستخدم طلقةرصاص واحدة ولم يسقطقتيل واحد حرصا على سلامة المواطنين ، رغم بشاعةالأعمال الإجرامية والتىشملت إتلاف عدد كبير من المحلات التجاريةوالمطاعم ومحطات بنزين وواجهاتبعض البنوك وماكينات الصرف الألى وخلع قضبان السكك الحديدية وإحراق مدرستىطه حسين وعبد الحى خليل وإحراق أشجارالمدينة إضافة إلى إحراق ثلاث دراجاتبخارية و8 سيارات خاصة و15 أتوبيساعاما وسيارة إسعاف ، والتى أسفرت عنإصابة 4 ضباط و50 شرطيا و95 مواطنابينهم أطفال ، ورغم ذلك لم يتم القبضإلا على 100 من مثيرى الشغب ومعظمهم من البلطجية والمسجلين خطر والسوابق ،فهل كان بناء قبة للكنيسة وأجراس يستدعى كل هذه الجحافل من الأمن والإعتداءعلى الأقباط .. فى غباء وقسوة .
**نعمخرج علينا تصريح بعض جنرالات الداخلية وحى العمرانية لتضليل الرأىالعاموقلب الأوضاع .. لماذا كل هذه الكراهية للكنائس وأقباط مصر ؟!! ..
**لماذالا يتعلم السيد محافظ الجيزة من وطنية سيدة مصر وهى صورة مشرفةللتعبير عنأواصر الحب بين أبناء الوطن .. ففى إبريل 1998 شب حريق هائل بكنيسة العذراءالتى تقع فى قرية المنصورية بمحافظة الجيزة نتيجة إنفجارإسطوانة غاز أثناءإعداد خادم الكنيسة حلوى "القربان" لتوزيعها على زوارالكنيسة ليلة عيدالشعانين ، وهو ما أدى إلى إندلاع حريق هائل .. لقد عبرالشعب المصرى عنأصالته فقد تصدى الجميع أقباطا ومسلمين فى إخماد الحريق قبل وصول سياراتالإطفاء التى لم تتمكن من الوصول إلى مبنى الكنيسة بسبب ضيق الشوارعالعشوائية ومحاصرة بيوت الأهالى للكنيسة من كل جانب ، كماإنهالت التبرعاتعلى الكنيسة من مختلف الجهات مما يؤكد أصالة العلاقةالحميمة والأخوية التىتربط بين أبناء الأمة المصرية .. وقد كان لموقف السيدة سوزان مبارك حرمالسيد الرئيس أكبر الأثر فى نفوس الأقباط ، فقدقامت بالإتصال تليفونيابالكنيسة وإطمأنت على الأطفال وعرضت إستعدادهالتقديم كافة الخدماتوالمساعدات الفورية ، كما قام عدد من قيادات أجهزةالأمن بزيارة الكنيسةوالإطمئنان على إجراءات الإحتفال بالأعياد بشكل طبيعى ، كما تبرعت الوحدةالمحلية بقرية المنصورية بمبلغ مالى لإعادة بناءالكنيسة من أموال لجنةالزكاة .... نعم هذه هى مصر ياسيادة محافظ الجيزة.. نعم هذه هى مصرياسيادة اللواء الهمام مدير أمن الجيزة .. ها هى السيدةالفاضلة حرم رئيسالجمهورية تقدم نموذج للحب والألفة بين أبناء هذا الشعب العظيم .. نعم هذههى مصر ياجنرالات الجيزة ...أما ما حدث من إعتذارالكنيسة فهو باطل مثل"جواز عتريس من فؤادة باطل" ، وإنما الإعتذار يجب أن يصدر من محافظ الجيزةوالسيد اللواء مدير أمن الجيزة وليس العكس
**لقدضربت السيدة حرم الرئيس مثالاً رائعا وصورة مشرفة للنسيج الواحد بين أبناءالوطن لدعم المواطنة .. لماذا ياسيادة المحافظ لا تتعلم من هذه السيدةالرائعة كيف تدار الأزمات ... لماذا لا تقتادون بما فعلته حرمرئيس الجمهورية .. إن دور العبادة لها قدسيتها سواء كنيسة أو مسجد ...
**لقدقدم محافظ الجيزة صورة مزرية ضد المواطنة .. فمن يعتذر لمن ؟!!! ....اللهمإحفظ هذا الوطن أمنا ً من كل الجهلاء والسفهاء وطيور الظلام .

» عفوا .. نيافة الانبا موسى .. هذا الكلام مرفوض